Saturday, May 31

الإخوان حبايب الأمريكان

الخارجية الأمريكية تدعو إلي فتح حوار سياسي مع الجماعة المحظورة

القاهرة ـ أحمد موسي‏:

قالت مصادر دبلوماسية إن وزارة الخارجية الأمريكية اعتمدت مذكرة تدعو إلي فتح حوار سياسي ومباشر مع جماعة الإخوان المحظورة‏,‏ وأكدت الخارجية الأمريكية أن هذه المرحلة تتطلب الاقتراب أكثر من الإخوان‏,‏ الذين ـ حسب زعمهم ـ يحظون بشعبية واسعة في مصر‏,‏ وأن جلسات الحوار مع القيادات الإخوانية يجب أن تكون منتظمة ودائمة‏,‏

وطالبت بعدم سماع التحذيرات التي تصدر عن الحكومة المصرية حول هذه العلاقات‏,‏ وساقت واشنطن المبررات بأنها لن تكرر أخطاءها في إيران‏,‏ مما يدفعها للتحاور والاستماع والتوجيه لجماعة يمكن أن تشكل حكومة في المستقبل‏,‏ وقد رفضت السلطات المصرية اللقاءات الأمريكية مع الجماعة المحظورة‏.‏

-----------------

أسرار الحوار بين الولايات المتحدة والإخوان

من المفاجآت المثيرة التي نكشف عنها بالتفاصيل‏,‏ الدور الخطير الذي لعبته جماعة الإخوان في مناطق الصراعات سواء في أفغانستان أو العراق ودعم الوجود الأمريكي في تلك الأماكن والتعاون مع الحكم العسكري الأمريكي للعراق الشقيق عقب الغزو‏,‏ ولعب الإخوان لمصلحة مستقبلهم السياسي وأداروا اللقاءات مع مختلف الإدارات الأمريكية‏,‏ وقبل ثلاث سنوات رفضت مصر صيغة اللقاءات الأمريكية مع رموز المحظورة‏,‏ لكن واشنطن اعتبرت أنها لن تكرر أخطاءها في إيران مما يدفعها للتحاور والاستماع وإرسال التوجيهات إلي جماعة يمكن أن تشكل حكومة في المستقبل‏,‏ وهذا الرد الأمريكي قابلته متابعة أمنية دقيقة استهدفت قيادات ورموز الإخوان‏,‏ ولم تنجح الضغوط والتصريحات الأمريكية حاليا ومستقبلا في تقويض حركة جهاز الأمن‏,‏ والذي أظهر أن هناك من يلعب في الداخل لخدمة مصالح الدولة الكبري‏,‏ واستمرت الضربات للجماعة ولن تتوقف‏,‏ ولايمكن السماح للولايات المتحدة بأن تتدخل فيما يتعلق بأمن ومصلحة وطن يعرف من يلعبون في السر والعلن‏.‏

في عام‏1982‏ أصبح عاكف مستشارا للندوة العالمية للشباب الإسلامي ومسئولا عن المخيمات الدولية‏,‏ وتعرف في ذلك الوقت علي الشيخ عبد الله عزام‏(‏ فلسطيني الأصل‏)‏ الذي ارتبط بجماعة الإخوان وتوثقت صلته بعائلة سيد قطب وتأثر بفكره وحصل علي الماجستير في الشريعة ثم الدكتوراه في الفقه من جامعة الأزهر‏,‏ ومن خلال عاكف تعرف علي الزعماء المجاهدين عبد الرسول سياف‏,‏ وقلب الدين حكمتيار‏,‏ ورباني وشارك بعد ذلك في صحيفة المجاهد واستقر به المقام مع أسرته وأولاده في بيشاور ليكون قريبا من مسرح العمليات في أفغانستان‏,‏ وتولي مسئولية توفير الدعم المالي الوارد من جماعة الإخوان لمصلحة المجاهدين العرب واستثمارها في إقامة المشروعات التجارية لتوفير مستلزمات الجهاد تحت مظلة الإغاثة الإسلامية‏,‏ وازداد التعاون بين الشيخ عبد الله عزام وأمراء الحرب‏,‏ ودخل مناطق الحدود الجبلية من خلال شركات مقاولات بن لادن لإقامة المعسكرات والإنشاءات اللازمة وكان عزام أول من استقبل المهندس الشاب أسامة بن لادن الذي وفد علي باكستان للمشاركة في الجهاد الأفغاني الذي انجذب لأفكار عزام الإخوانية وتأثر من قوته لتكوين قوة منظمة لتغيير أوضاع الأمة‏.‏

حصل عزام علي موافقة الإخوان لقيامه وأسامة بن لادن بإبرام صفقة الأسلحة مع مسئولي جهاز المخابرات الأمريكي عام‏1986,‏ وبعد أسبوعين تسلم أخطر وأهم الأسلحة الثقيلة وخرج من بين ثنايا اللعبة الأمريكية وحش التطرف‏,‏ وفجأة تم اغتيال الشيخ عبد الله عزام وأبنائه في نوفمبر عام‏1989‏ علي أثر تفجير سيارة كانت تقله‏..‏ ودبت الخلافات بين المجاهدين نتيجة تصارعهم علي حصيلة أموال المساعدات التي قدمتها لهم المخابرات الأمريكية وجهات عربية أخري‏.‏

نجح الإخوان من خلال الشيخ عزام برغم أن رحلته في أفغانستان لم تزد علي ست سنوات في مد فصائل المجاهدين بأفكار ومؤلفات سيد قطب‏,‏ والتي كان يعتنقها‏,‏ والتي شكلت فيما بعد المنظومة الفكرية لمختلف التنظيمات الإرهابية علي الساحة العربية‏,‏ ومن عباءته وأفكاره وكتبه تولدت حركة طالبان وعلي نهجه أسس أسامة بن لادن تنظيم القاعدة بمعاونة أيمن الظواهري والذي كان متشبعا بالأفكار المشبوهة والهدامة لسيد قطب‏..‏ وتمرد بن لادن علي تبعيته للإدارة الأمريكية ودخل الأمريكان في مواجهات مع الإرهاب في عدة دول‏.‏

حرب الخليج

عقب نجاح المخطط الأمريكي بفضل الإخوان في إضفاء الصبغة الدينية علي منطقة الصراع في أفغانستان لاصطياد الدب الروسي والقضاء عليه بسكاكين الإسلام‏,‏ عاودت المخابرات الأمريكية الاستعانة بالإخوان في تهيئة الأجواء بمنطقة الخليج من خلال إظهار دعمهم للرئيس المعدم صدام حسين ومباركتهم قيامه بغزو الكويت حيث أوفدت مجموعة من قياداتها من بينهم الأعضاء البارزون بنقابة المحامين بمصر لمقابلة صدام حسين وأقنعوه بوضع لفظ الجلالة‏(‏ الله أكبر‏)‏ علي العلم العراقي وأهمية إضفاء الصبغة الدينية علي خطابه السياسي وإطلاق مسمي الحرب المقدسة علي غزوه الغادر للكويت التي استقبلت أعدادا كبيرة من الإخوان الهاربين والمفرج عنهم من سجون ناصر واستقروا فيها وأكلوا من خيرها والتي أصبحت فيما بعد بمثابة بيت المال للتنظيم الدولي للإخوان‏,‏ فكان رد الجميل هو مساندتهم ومباركتهم ودعمهم لصدام في نهب ثرواتها‏,‏

كما أوفوا بعهودهم مع السعودية بمساندة إيران في حربها ضد العراق والتي كانت تساندها في ذلك الوقت السعودية‏..‏ إنها الميكافيلية في أبهي صورها وصدق الأمير نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية السعودي حينما صرح عقب أحداث‏11‏ سبتمبر بأن أساس البلاء في المملكة هم الإخوان المسلمون‏.‏

ووفقا للسيناريو المتفق عليه احتلت القوات العراقية الكويت لإيجاد مبرر لأمريكا للتدخل بدعوي مساندة الكويت وطرد المحتل العراقي وترتب عليها لجوء إخوان الكويت لتجميد عضويتهم في التنظيم الدولي للإخوان وقيام الدكتور إسماعيل الشطي‏(‏ المتحدث الرسمي بإسم إخوان الكويت‏)‏ بإجراء محاكمة صورية لمرشده الأعلي في ذلك الوقت محمد حامد أبو النصر ردا علي تأييد التنظيم لغزو صدام للكويت‏,‏ وحرصا من الإدارة الأمريكية علي استمرار استغلال الجماعة وتحريكها بما يخدم مخططاتها في المنطقة أوفدت السفارة الأمريكية أعضاء السلك الدبلوماسي لمتابعة محاكمات الإخوان عام‏95‏ وأرسلت هيلاري كلينتون برقيات تأييد للإخوان مسجلة اعتراضها علي محاكمتهم عسكريا وهو ما نشرته في صحيفة تابعة للإخوان في ذلك الوقت‏.‏

أحداث‏11‏ سبتمبر

عقب أحداث‏11‏ سبتمبر الدامية أعدت المجموعة التي ترسم سياسة الجماعة دراسة أكدت ضرورة توطيد اتصالاتها بالإدارة الأمريكية خشية قيامها بإدراجها ضمن المنظمات الإرهابية‏.

وبعد حصول الجماعة علي عدد‏17‏ مقعدا في انتخابات مجلس الشعب عام‏2000‏ وهدوء موجه الغليان التي أعقبت أحداث‏11‏ سبتمبر لجأت الإدارة الأمريكية إلي تحسين صورتها داخل العالم العربي والإسلامي‏,‏ ومن هنا جاءت اللقاءات التي جمعت بين ثلاثة من رموز الإخوان من أبرزهم عصام العريان ودبلوماسيين أوروبيين في النادي السويسري كان الوسيط فيها سعد الدين إبراهيم‏(‏ مدير مركز ابن خلدون ـ والعارف لايعرف‏)‏ ورفضت الجماعة الافصاح عن أسبابها ـ إن بعض الظن إثم‏..‏ يمكن كانت محاولة من الإخوان لهداية الأمريكان إلي الإيمان‏.‏

كانت هذه اللقاءات بداية لتنفيذ سيناريو وضعته الجماعة من أجل توثيق صلاتها بالإدارة الأمريكية والانفتاح علي دول الاتحاد الأوروبي وإقناعها بمدي ثقلها وسيطرتها علي الحركات الإسلامية في دول المنطقة علي غرار ماحدث بين الأحزاب الإسلامية بتركيا وباكستان والذين سبق لعاكف خلال عام‏1986‏ ضمها للتنظيم الدولي الإخواني وشكل منها مثلثا إخوانيا يتخذ مواقف محددة إزاء القضايا والأحداث‏,‏ هذا بالإضافة للحصول علي الدعم السياسي الأمريكي في حالة الوصول للحكم والضغط علي الحكومة في مصر للاعتراف بشرعية الكيان الإخواني‏.‏

لقاء بوش
لم تكتف الجماعة بمثل تلك اللقاءات لتوطيد صلتها بالأمريكان بل استعانت بجناح التنظيم الدولي بأمريكا ومن أبرزهم الدكتور حسان حتحوت‏(‏ رئيس أكبر المنظمات الإسلامية بأمريكا‏)‏ وهو أول من استقبل الرئيس بوش بالمركز الإسلامي التابع لهم عقب أحداث‏11‏ سبتمبر مباشرة‏..‏ ووجهت الجماعة من خلاله رسالة إلي الإدارة الأمريكية بأن الجماعة تبدي تفهمها لما يحدث في العراق وأن معارضتها للعمليات العسكرية الأمريكية بالعراق سوف تكون محدودة ذرا للرماد في عيون الآخرين‏.

وإظهارا لحسن النوايا مع أمريكا قام عاكف بإقناع جناح التنظيم في العراق بالتعاون مع الحاكم الأمريكي السابق بول بريمر من خلال المشاركة في الحكومة الانتقالية التي شكلها عقب سقوط النظام العراقي مباشرة وهو ماتسبب في إيجاد أزمة داخل التنظيم الإخواني بالعراق وتدخل عاكف بوصفه المرشد العام للتنظيم الدولي للإخوان لاحتواء تلك الأزمة وأصدر قرارا عنتريا كعادته بأن‏(‏ مشاركة الإخوان في الحكومة الانتقالية يمثل شأنا داخليا للجماعة في العراق‏)‏ الأمر الذي ترتب عليه إستقالة عدد من إخوان العراق المعارضين لتلك المشاركة وتشكيلهم جيش الخلاص الإسلامي بينما قام بعضهم بتكوين جبهة علماء المسلمين برئاسة حارث الضاري الذي التقي بعاكف مرتين بالقاهرة وطالبه بضرورة التدخل لإنهاء علاقة الحزب الإسلامي بحكومة بريمر الذي سعي من جانبه لإقناع الإدارة الأمريكية بمنح أعضاء الحزب المشاركين في الحكومة رواتب تصل إلي‏40‏ ألف دولار وخصص لهم سيارات فارهة لكل منهم وقوات لتأمينهم الشخصي‏.‏

كما رفض إخوان الأردن توجهات المرشد ونشر السيد ياسر الزعاترة‏(‏ عضو مجلس شوري الجماعة بالأردن‏)‏ مقالا بعنوان الإخوان المسلمين بالعراق مع بريمر ضد المقاومة في الفلوجة قال فيه شكلت مشاركة الحزب الإسلامي في مجلس الحكم صدمة نفسية لجميع المنتمين إلي المدرسة الإخوانية الأمر الذي دفع جميع القادة في الحركة بمختلف أقطارها إلي التنصل مما جري ومعارضته من حيث المبدأ ويؤكد أن قرار الإخوان المسلمين بالانضمام إلي مجلس الحكم الانتقالي لم يلتزم بالشوري بدليل أن الغالبية الساحقة من كوادر الحزب تعارضه معارضة واضحة ويوجه أصابع الاتهام لأحد كبار حركة الإخوان بالعراق‏(‏ حاجم الحسني‏)‏ بأن له علاقة مميزة مع بريمر‏,‏ وطالب الزعاترة جماعة الإخوان بمصر علي وجه التحديد أن يكون لها موقفها الحاسم من هذه القضية ويختتم مقاله قائلا‏(‏ إن أحدا لن يجر أحدا إلي الجنة بالسلاسل‏)‏ في إشارة إلي الثمن الذي يدفعه التنظيم الإخواني بالعراق نتيجة تقارب إخوان مصر مع أمريكا‏,‏ وفي ذات الوقت تعاني الحركة الإخوانية بالأردن من خلافات داخلية حادة لذات الأسباب نظرا للتقارب الملحوظ لقيادتها مع السفارة الأمريكية بعمان‏.‏

وقد استمرت الاتصالات الإخوانية الأمريكية بشهادة السفير الأمريكي الذي إنتهي عمله أخيرا بمصر واتخذ عدة صور‏:‏

ـ توجه الدكتور محمد مرسي العياط‏(‏ عضو مكتب الارشاد‏)‏ للسفارة عقب أحداث‏11‏ سبتمبر عام‏2001‏ لابلاغ السفير برفض الجماعة للعمليات الإرهابية وأن علاقتهم بأسامة بن لادن أنتهت منذ حرب أفغانستان‏.‏

ـ اتفاق صحفي إخواني معروف مع الأمريكية ديان كيلي‏(‏ سكرتيرة القسم السياسي بالسفارة الأمريكية والمسئولة عن ملف جماعة الإخوان بمصر‏)‏ عام‏2002‏ علي توجيه الدعوة لقيادات الجماعة لاستعراض توجهاتهم أمام الكونجرس الأمريكي‏.‏

ـ مشاركة نواب الإخوان في الأحتفال الضخم الذي أقامه نائب السفير الأمريكي بمنزله في‏2003/3/29‏ بمناسبة زيارة مدير إدارة إفريقيا والشرق الأوسط بوزارة الخارجية الأمريكية‏.‏

ـ دعوة الجامعة الأمريكية بالقاهرة للرموز الإخوانية من أبرزهم عصام العريان‏,‏ وجمال حشمت لإلقاء المحاضرات والمشاركة في مؤتمرها السنوي والندوات التي تنظمها‏.‏

ـ مشاركة كل من عبد المنعم أبو الفتوح‏,‏ عصام العريان في غالبية المؤتمرات التي عقدتها المؤسسات الأمريكية ببعض الدول العربية خلال عام‏2004(‏ الكويت ـ اليمن ـ لبنان ـ الأردن ـ البحرين‏)‏ والذين انتقدوا خلالها النظام المصري‏.‏

إرسال السيناتور هيلاري كلينتون‏(‏ زوجة الرئيس الأمريكي السابق‏)‏ خطابا للحكومة المصرية تستفسر عن ملابسات وفاة أحد العناصر الإخوانية بالسجون المصرية وهو مايؤكد إمكانية وصول الإخوان للبيت الأبيض وهو ماكشف عنه أيضا يوسف ندا خلال الحلقات التي أذاعتها قناة الجزيرة حيث صرح قائلا‏(‏ أنه قابل الرئيس بوش الأب وكلينتون خلال التسعينيات وعرض توسط الإخوان للأمريكان في بعض القضايا المثارة في دول العالم الإسلامي‏)‏ الأمر الذي أوجد وقتها صدمة للقاعدة الإخوانية خاصة عقب تصديق مأمون الهضيبي المرشد في ذلك الوقت علي تصريح يوسف ندا لتعارضه مع أدبيات الجماعة‏.‏

عندما أعلنت السلطات المصرية عن رفضها لصيغة اللقاءات الأمريكية مع ممثلي ورموز جماعة الإخوان المحظورة والذي أصبح دوريا ومنتظما جاءت تأكيدات واشنطن أنها لاتستطيع تكرار أخطائها في إيران ولهذا يجب عليها أن تتحاور وتستمع وترسل توجيهاتها وتصوراتها للجماعة التي يمكن أن تشكل حكومة في المستقبل وأصبحت هذه اللقاءات أكثر جدية وأدق تنظيما وقابلتها متابعة مصرية أمنية دقيقة وضربات للجماعة ولرموزها وسلسلة من الاعتقالات والمحاكمات لهم‏.‏

كما بادرت بعض وسائل الإعلام الأمريكية بالدفاع عن الجماعة حيث أعتبرت مجلة‏
FOREIGAFFAIRS
أن جماعة الإخوان بوليصة تأمين ضد التطرف والإرهاب وأن التحاور معها يحقق المصالح الأمريكية لتلاقي مصالح الطرفين في مجالات متعددة ومطالبة المسئولين عن صنع القرار الأمريكي بإقامة الحوار مع الجماعة من خلال ممثليها المقيمين في الغرب‏,‏ والتأكيد علي إعتدال الجماعة‏(‏ من وجهة نظرهم‏)‏ تجاه القضية الفلسطينية بدعوي أن الجماعة تري أن الصراع مع إسرائيل ليس دينيا بل هو نزاع علي الأراضي المحتلة وأن الإخوان علي استعداد للاعتراف بدولة إسرائيل بمجرد قيام منظمة حماس بذلك‏.‏

كما نشرت مجلة‏
HARBERS
‏ مقالا بعنوان‏(‏ أحزاب الله الديمقراطية الإسلامية ومذهب بوش‏)‏ أكد المقال أن الرفض الأمريكي المطلق للجماعات الإسلامية لايخدمهم علي المدي البعيد وأوضح بأن علي الرغم من أيدلوجيتها السياسية فد لاتروق للأذن الغربية فإن ذلك لايمنع من أن المستقبل الديمقراطي في الشرق الأوسط سيعتمد بصورة كبيرة علي تفهم هذه الأيديلوجيات والأفكار والتعامل معهما‏,‏ وعلي الرغم من اعتراف كاتب المقال بعدم صدق التصريحات العلنية للجماعة باحتضانها الديمقراطية‏,‏ وأنها قد تعمل علي فرض أعمال الشريعة علي المجتمع المصري في حالة وصولها للحكم ـ فإن ذلك لاينفي أن الجماعة بدأت في تغيير منهجها المتشدد نتيجة مشاركتها في الحياة السياسية‏,‏ والغريب في الأمر أن وسائل الإعلام الأمريكية التي تدافع عن الجماعة الأم هي نفسها التي تهاجم جناحها العسكري في غزة والمتمثل في حماس وتصفه بالإرهاب‏,‏ وهو علي القوائم الأمريكية وجميع قيادات حماس‏,‏ ممنوعون من دخول الولايات المتحدة‏.‏

ويبدو هذا التناقض‏,‏ لأن الأمر يتعلق بدعم أمريكي لقوي معارضة ومحظورة في مصر وتوفير الغطاء لها‏,‏ لكن مصر لديها متابعات لتلك التطورات‏,‏ وتدفع الدولة الثمن لعدم تجاوبها مع المطالب الأمريكية خاصة إرسال قوات مصرية إلي العراق‏,‏ مما جعل الرئيس الأمريكي يتعرض للانتقادات نتيجة لآلاف القتلي والمصابين من القوات الأمريكية‏,‏ فالدولة لن تضحي بقواتنا لخدمة المصالح الأمريكية‏,‏ لأن مهمة القوات المسلحة الدفاع عن تراب الوطن‏.‏

فتح الحوار

وقد كشفت مصادر دبلوماسية غربية بالقاهرة عن أن وزارة الخارجية الأمريكية اعتمدت مذكرة تدعو إلي فتح حوار سياسي ومباشر مع جماعة الإخوان المحظورة‏,‏ كما أن المذكرة أكدت أن هذه المرحلة تتطلب الاقتراب أكثر من جماعة الإخوان الذين يحظون بشعبية واسعة بمصر‏,‏ وأن جلسات الحوار مع قيادات الإخوان يجب أن تكون منتظمة ودائمة ولاتسمع كثيرا لتحذيرات الحكومة المصرية بعدم التعاون مع هذا التيار‏,‏ ورأت أن علاقتها بالإخوان خلال السنوات الماضية كان لها بعض النتائج الايجابية‏,‏ ويتسق هذا تماما مع تصريح لكوندوليزا رايس التي قالت فيه إنه يجب ألا يكون الخوف من وصول التيارات الإسلامية إلي السلطة عائقا أمام الإصلاحات العربية‏,‏ وأيضا يتفق مع ماجاء بتقرير مادلين أولبرايت بعد زيارتها للقاهرة عام‏2005‏ والذي جاء فيه‏(‏ أنه إذا كان التخوف الأمريكي قد بني علي إجراء الانتخابات الحرة سيؤدي حتما إلي وصول الأصوليين تقصد الإخوان إلي مقاعد السلطة بسبب هوان الأحزاب الشرعية‏,‏

فإن التجارب السابقة تشير إلي أنهم جماعات براجماتية يمكن التعامل معها بشكل ممتاز‏,‏ وقد ساهمت تلك التصريحات في إعطاء الإخوان الجرأة السياسية حتي وصل الأمر بمرشدها عاكف أن يعلن في‏2005/3/2‏ أن الإخوان ليس لديهم المانع من أن يكون الرئيس مبارك رئيسا لمصر لفترة خامسة‏,‏ وأن يكون ذلك بناء علي اتفاق بينه وبين جماعة الإخوان المسلمين‏.‏

وقد أعدت الجماعة دراسة حول استراتيجية تعاملها مع الولايات المتحدة الأمريكية تحمل عنوان‏(‏ رؤية الإخوان للسياسة الأمريكية وكيفية التعامل معها‏)‏ انتهت إلي وجود استمرارية الإعلان عن معارضة الجماعة لسياسة الإدارة الأمريكية مع استمرار السعي لفتح قنوات اتصال معها‏..‏ كما عقد التنظيم الدولي للإخوان إجتماعا في العاصمة التركية اسطنبول شارك فيه ممثلو الأجنحة الإخوانية بكل من‏(‏ مصر ـ فلسطين ـ الأردن ـ الجزائر‏)‏ تمت خلاله مناقشة الانفتاح علي الإدارة الأمريكية إنطلاقا من العلاقة القديمة والمستمرة بينهم‏.‏

كما استغلت الجماعة سماح السلطات للدكتور عبد المنعم أبو الفتوح للسفر خارج البلاد بالنظر لموقعه كأمين اتحاد الأطباء العرب للمشاركة في حضور المؤتمرات التي يشارك فيها مسئولون أمريكيون ومن بينها مؤتمر عقد بدولة تركيا خلال نهاية شهر أبريل عام‏2005‏ تحت عنوان‏(‏ الجمعيات الأهلية ومؤسسات المجتمع المدني‏)‏ والتي شارك فيها ريتشارد ميرفي‏(‏ المساعد السابق لوزير الخارجية الأمريكي لشئون الشرق الأوسط‏)‏ وجورج تينت‏(‏ الرئيس السابق للمخابرات الأمريكية‏)‏ كما التقي أيضا الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح وعاكف بالأمريكي جون شانك وهو شخصية بارزة بالكونجرس الأمريكي خلال شهر سبتمبر عام‏2004‏ والذي أبلغهما استعداد السفير الأمريكي بالبلاد لاستقبال قيادات الجماعة والاستماع لوجهة نظرهم واقتراحه بتشكيل وفد إخواني لزيارة أمريكا والالتقاء بالمسئولين بوزارة الخارجية‏,‏

كما عقد ممثلو الحكومة الأمريكية عدة لقاءات مع العديد من الرموز الإخوانية ونوابها بمجلس الشعب من بينها التقاء عضو مجلس الشعب محمد سعد الكتاتني‏(‏ مسئول الكتلة البرلمانية لجماعة الإخوان‏)‏ بزعيم الأغلبية الديمقراطية بمجلس النواب الأمريكي ستاني هويد بمنزل السفير الأمريكي بالقاهرة في‏2007/4/4‏ خلال حفل الاستقبال الذي أقامه السفير الأمريكي بالبلاد بمناسبة زيارة وفد الكونجرس للقاهرة‏,‏ وسبق وأن التقي عضو مجلس الشعب سعد الكتاتني بالمستشار السياسي بالسفارة الأمريكية بالقاهرة للحصول علي تأشيرة دخول للولايات المتحدة الأمريكية خلال شهر مارس‏2007,‏ حيث أبلغه الدبلوماسي بأنه تم إختياره كمندوب اتصال بين جماعة الإخوان والإدارة الأمريكية‏.‏

وفي النهاية يتضح أن تلك الجماعة قدمت نفسها منذ بدايتها في أسوأ صور الانتهازية كرافعين لراية الديمقراطية والإصلاح ولديهم برنامج هولامي بدون أيدلوجية يتسع لألف وجه ووجه أملا في أن تكون البديل الإسلامي المعتدل الذي يقنع الغرب بأحقيتها في الوثوب علي السلطة

نقلا عن جريدة الأهرام

Tuesday, May 27

بلاوي الفتاوي


نص المكتوب أعلاه من الموقع الأصلي والجواب قبل وبعد تعديله

السؤال
انا فتاة ابلغ من العمر15عام ابى رجل متدين جدا وانا البس الحجاب الكامل خارج المنزل والحمد لله ولكن ابى يقبلنى كثيرا بين ثديى او فى فمى او يأتى من خلفى ويحتضنى ويقبلنى فى نحرى فأقول له أليست هذة الأفعال حرام فيقول لى انها حرام اذا كانت بشهوة لكن انا افعل معك ذلك بعاطفة الأبوة وان الرسول محمد كان يقبل ابنته السيدة فاطمة من نحرها وبين ثدييها وفى فمها ويمص لسانها فهل الرسول كان يفحش فى ابنته لا واذا الرسول فعل ذلك فهذة رخصة لأى اب ان يفعل مع ابنته ذلك ويقول لى اننى لا المس العورة وهى القبل والدبر وكل ما ليس بعورة مصرح برؤيته او لمسه او تقبيله وانه يفعل هذا أيضا من خوفه على من اغراءات الشباب فالفتاة التى تسلم نفسها لأى شاب تكون مفتقدة لمشاعر الحب والحنان داخل المنزل فهل ما يفعله ابى معى حلال ام حرام واذا كان حرام كيف كان الرسول يفعل هذا مع ابنتة السيدة فاطمة الزهراء وشكرا على هذا الموقع المفيد


الجواب قبل التعديل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. إن فعل والدك جائز بالشرط الذي هو يقوله وذلك في قلبه ولا تظني به السوء. أهلا بكم


الجواب بعد التعديل

راجعي الي مرجع تقليدك و استفتيه

...................................................

هو فيه إيه؟ أهلا بيك انت يا بابا.. ما تظنش به السوء؟؟ وتستفتي مرجع تقليدها؟ هو إيه النظام بالظبط؟

دي مصيبة إيه السودا دي؟ البت أبوها بيتحرش بيها يا شيخ!.. يا شيخ ياللي بتفتي في الدين

إيه هو اللي في قلبه وفي رجله وما تظنيش فيه سوء يا بنتي وسيبيه يلعب زي ما هو عايز؟
وبعدين ما هي بتستفتي جنابك.. لما جنابك مكسوف من نفسك وغيرت الفتوى.. بتقولها تستفتي حد تاني ليه؟ ما البركة فيك يا مفتي يا عظيم .. يا عالم يا علامة.. ياللي فاتح دكان فتاوي ببلاش كدا ع النت
وإيه السبب يا ترى في نشر هذه الفتوى العبقرية على النت؟ هل هي محاولة لتحليل زنا المحارم مثلا؟ هل هي رخصة للتحرش بالبنات؟
بجد أنا هأطق.. مش فاهمة حاجة!.. هي الناس دي بتعمل في الاسلام كدا ليه؟ ولمصلحة مين؟
إيه التشوهات النفسية والاخلاقية اللي عندهم وعايزين يعمموها ع الناس باسم الدين دي؟
حد يفهمني قبل ما اتجنن يا ناس.. إللي أنا شايفاه دا اسمه إيه؟

Sunday, May 25

وجون وجون وجووووووووووون



أعزائي زملاء الكفاح الكروي

إنه لمن دواعي سروري وابتهاجي وفرحتي واندهاشي وازبهلالي وظقططتي و احتفالي
أن أشارككم جميعا الفرحة بأول بطولة يبل بيها هذا الفريق البائس ريقنا بعد 4 سنوات عجاف

يااااااااااااااه.. أخيرا النحس اتفك يا جدعان!.. إيه ده؟ يا لهوي

يا جمهور الزمالك العظيم الصبور المهاود.. يا أيها الزملكاوية في الأرض

مبرووووووووووك كاس مصر

مبروك علينا بجد

شكل الاستاد كان يفرح وهو كله أبيض ف أبيض.. اللهم أجعله خير

يا جماعة احنا استحملنا كتير أوي وكلنا جالنا الضغط والسكر والقلب والقاولون العصبي, دا غير المرارة اللي اتفقعت من زمان

بس الحمد لله , طولة البال تهد الجبال

كفارة يا زملكاوية

وأحب أسمع بهذه المناسبة أغنية ياسمين الخيام.. يا رب كتر أفراحنا وعلى قد نيتنا ادينا

آه والنبي دا أحنا غلابة

Friday, May 23

يا فرحة ما تمت, خدها البرطمان وطار

رغم موافقة شيخ الأزهر ودار الافتاء عليها.. حذف مواد النسب للأم والختان وسن الزواج من قانون بمصر

الغى مجلس الشعب المصري مواد مثيرة للجدل في مشروع قانون الطفل الذي وافق عليه في وقت سابق مجلس الشورى، وهي المواد الخاصة بحق الأم في نسب الطفل لها، ورفع سن الزواج للفتاة لـ18 عاما، وتجريم الختان بالنسبة للأبوين.

واعتبر هذا الإلغاء المفاجئ الذي اتخذه البرلمان المصري الخميس 15-5-2008 بمثابة انتصار للتيار المحافظ الذي عارض هذه المواد بشدة واعتبرها مخالفة للشريعة الاسلامية ولتقاليد وقيم المجتمع المصري.

وكان معارضة شديدة لقيها تمرير القانون من مجلس الشورى الذي يمثل الشعبة الثانية من البرلمان، حيث اعتبرت هذه المواد التي حظيت بموافقة شيخ الأزهر د.محمد سيد طنطاوي بمثابة استجابة لأجندة دولية مفروضة على مصر.


فقد فاجئ قطبا الحزب الوطني الحاكم، وهما رئيس ديوان رئيس الجمهورية والنائب زكريا عزمي، والوزير السابق كمال الشاذلي، أعضاء المجلس بالاقتراح إلى لجنة الشؤون الدستورية، وبحضور 30 عضواً من اللجنة، بحذف هذه المواد، على اعتبار انها لا تلقى قبولاً لدى الرأي العام المصري، وتخالف الشريعة الإسلامية.

وبشأن مادة تجريم الأب أو الأم اللذين يقومان بختان ابنتهما، أبقت اللجنة على جزئية تجريم الطبيب الذي يجري هذه العملية، كما رفضت المادة الخاصة بابلاغ الجيران للشرطة ضد الأب أو الأم اللذين يقومان بضرب ابنيهما لتعارض هذا الأمر مع الأعراف والقيم السائدة فى المجتمع المصرى.

وحذفت اللجنة من مشروع القانون حق الأم في نسب الطفل لها، مع الابقاء على حقها فى استخراج شهادة ميلاد لابنها ووضع اسم الوالد.

وأثناء المناقشات، اعترض النائب مصطفى بكرى على هذه المادة بمجملها معتبرا أنه ترويج للزنا.

واعتبر النائب الإخواني علي لبن أن المواد "الملغاة" تتعارض مع المادة الثانية من الدستور التى تنص على أن الشريعة الاسلامية هى مصدر السلطات. وأضاف: اذا تعارضت مواد أى قانون مع الشريعة الاسلامية فتعتبر باطلة قانوناً. وهذه المواد تتعارض مع القانون 103 لسنة 1961 الذى ينص فى احدى مواده على مرجعية مجمع البحوث الاسلامية لبيان الرأي، في ما يستجد من مشكلات اجتماعية ومذهبية ذات صلة بالعقيدة، مشيرا إلى أن معظم المواد التى تم الاعتراض عليها رفضها مجمع البحوث الاسلامية.

وقال النائب محمد العمدة أن رفع سن زواج الفتاة لـ18 عاما كان سيفتح الباب للزواج العرفي ، وأن تجريم الختان "كارثة كبير".


المصدر: العربية

تعليق: جتنا نيلة في حظنا الهباب
......................

التعليقات

a.samir said..
اللذيذ في الموضوع ان شيخ الازهر وافق ع الكلام دة
بس الحزب الوطني فقعه المهموز المتين
هكذا يعامل الحزب رجاله الاوفياء
حسبي الله ونعم الوكيل

عم مينا
فعلاً الي حصل مش فهموم و يبين أد ايه فيه خلافات داخلية في الحزب
يعني منين راحوا لشيخ الأزهر علشان ينزل بيان موافقة الأزهر علي التعديلات، و منين هم رفضوه في الإخر

دروبس
متتخيلش كمية الاحباط اللى جاتلى لما قريت البوست ده
فعلا "جتنا نيلة ف حظنا الهباب" ، يالهوى هنلاقيها منين ولا منين .. والله انا كنت فخورة بالمواد دى وقولت اهو يبقى فى حاجة ف الدستور عدلة بدل الوكسة اللى احنا فيها ، احسن نستاهل .. هو يدوبك قانون الارهاب هو اللى متوافق مع "قيم" المجتمع المصرى و تعاليم الشريعة... آآآآآه ياقيم وآآآآآآآآآه ياشريعة
ياعينى عليكى حقوق الانسان و ياحريات .. شكلنا مش مكتوب لنا نصيب مع بعض ف البلد دى

سيبنى والنبى ياعم مينا اصلى مكبوتة اوى وقلبى واجعنى:(
الاقيها م الاخوان ولا م الامتحانات:((
ادعيلى بقى يمكن انفع .. اهى تبقى حاجة نفعت

تحياتى
دروبس


عم مينا
للأسف هو ده الواقع الي احنا عايشينه
نعمل ايه اما يكون بيحكمنا شوية فاسدين و بيعارضهم اخوان و مصطفي بكري و طلعت السادات
حاجة تقرف

فانتازيا
بجد مش عارفة أوصف اللي حصل دا غير بانه مقرف! الله يخرب بيت زكريا عزمي على بيت كمال الشاذلي اللي بيتكلموا ع القيم والشريعة بروح أمهم

دول بقى زعماء التيار الاخواني جوا الحزب الوطني المغوار.. كمال الفولي بيحافظ ع القيم يا جدعان.. شوفتوا مسخرة أكتر من كدة؟

هو مش حظنا اللي هباب, هما حكومتنا وبرلماننا ودجاليننا السياسيين اللي هباب ومليون هباب.. مش هباب وبس, دول لعنة ع البلد

منكم لله يا بعدا.. كل ما نمشي خطوة لقدام بالزق وشق الأنفس ترجعونا عشرة لورا

اسمحلي يا عم مينا أستعير الخبر من عندك بالتعليقات اللي عليه واستضيفكم كلكم في المدونة عندي عشان الاحباط يبقى جماعي
.............................

نقلا عن مدونة صوت مصر

دا مش برطمان.. دا بلاص
البرلمان المصري: قلعة الظلام والنفاق والفساد.. والنوم في العسل

Tuesday, May 13

متعة تعذيب الإناث وتشويه الدين


.. الختان مكرمة للنساء".. تخيلوا؟

تقطيع لحم البنات الصغيرة بقى شيء أخلاقي وديني وعظيم, واللي يقول غير كدة يبقى يا فاجر يا كافر يا عميل للغرب, اللي هو طبعا الغرب الفاجر الكافر .. حد يقدر يقول ان الغرب مش كافر ولا فاجر؟

الختان, اللي هو أبشع جريمة في حق الأنثى, بقى مكرمة! شوفتوا الهنا اللي احنا فيه؟
اللي يجرم الختان يبقى ابن كلب عميل.. عايز البنات تمشي على حل شعرها.. عايز ينشر الفاحشة والرذيلة
ازاي صحيح ولاد الكلب عايزينا نبطل المجزرة اللي احنا عملنها للبنات عشان يتأدبوا؟ انه الجهاد الاخواني للحرب على كل من يجرم الختان

أول ما وافق مجلس الشورى على قانون تجريم الختان, البعدا اتجننوا وقعدوا يشتموا ويتوعدوا ويتهموا أي حد يقول ان الختان جريمة بالعمالة.. وأكيد مش هيغلبوا في تلفيق التهم والحجج عشان يوهموا الناس ان تجريم الختان دا المفروض انه بيثبت نظرية المؤامرة اللي بيقودها الغرب الكافرلتدمير المجتمع الاسلامي, وان الحكومة الفاسدة غرضها هو انها تنشر الفسق والرذيلة والانحلال الاخلاقي.. وهاتك يا نظريات مؤامرة لتغييب وعي الناس.. "أصل المؤتمرات الدولية هي اللي قالت, أصل التمويل الأجنبي هو اللي بيدفع, أصل الشيطان هو اللي بيقول ان الختان غلط".. وقال ايه خير اللهم اجعله خير طلع تجريم الختان باطل, زي جواز عتريس من فؤادة كدة

الله يخرب بيوتكم يا بعدا ولا يوريكم يوم عدل في حياتكم السودة قادر يا كريم

قال إيه.. "خلاص المشاكل خلصت ومش فاضل غير ختان البنات اللي نتكلم عليه"! دا على اساس ان البنات دول مش بشر يعني, وتقطيع لحمهم دا مش مشكلة.. مش مشكلة دا ايه؟ دا طلع حاجة جميلة وعظيمة ولازم نمسك فيها بادينا وسناننا.. يا سلام.. دا احنا المفروض نضرب البنات بالكرابيج كل يوم ع الريق, لحسن يتجننوا ويفتكروا انهم بني آدمين ولا حاجة.. لازم نكسرلهم كل يوم ضلع ونبشر جلدهم بالمبشرة عشان نعيش في مجتمع فاضل واسلامي وعظيم وننول رضا الاخوان الجزارين

عارفين والله انكم عندكم ميول سادية ناحية الستات وبتتلذذوا بتعذيبهم واذلالهم وقمعهم ومنعهم من حقهم في الحياة
وعارفين كمان ان اللعبة السياسية المهلبية بتاعتكم بتحتم انكم تطلعوا أي قرار للحكومة بيصب في خانة الكفر والعمالة
أصل يعني لو الحكومة مش كافرة يبقى انتوا لازمتكم ايه يا ملايكة ناقصين جناحات؟
لكن انكم تشوهوا الدين وتوهموا الناس ان الختان دا عمل اخلاقي والدين بيشجع عليه, لأ بقى.. اقف عندك يا روح مامتك منك له

مش ممكن الوضاعة دي! اتقوا الله يا ظلمة يا معدومين الدين والانسانية. اذا كان الرسول نفسه لم يختن بناته!؟؟

بقى عشان تخسفوا الأرض بالمرأة وتطلعوا نظام الحكم كافر وعميل, تقوموا تشجعوا الختان اللي مالوش أي علاقة بالدين لا من قريب ولا بعيد؟
يعني تخلوا الناس يختنوا بناتهم في القرن الواحد والعشرين بعد ما الختان دا اتمنع من العالم كله, عشان تلموا نقط في اللعبة القذرة بتاعتكم؟
مش هاممكم ان الناس البسيطة تروح تقطع في لحم بناتها وهما فاكرين أن دا عمل اسلامي وان اللي ما يعملهوش بنته هتبقى منحلة وفاجرة وغريزتها الجنسية مشتعلة؟ دا على اساس انها يا عيني لو ما اتعملهاش ختان هتقعد تهرش في جتتها طول اليوم وتدور على أي راجل تنام معاه, مش كدة؟.. شوف ازاي؟.. دا ايه الخيال المريض دا؟

حسبي الله ونعم الوكيل فيكم

ما تروحوا يا خويا منك ليه لبلد الجاز اللي بتقبضوا منها وتختنوا بناتكم هناك لو تقدروا
ورونا كدا هتعرفوا تختنوهم هناك ازاي؟ ورونا أنهي محل جزارة هناك هيوافق يعمل كدا؟
ولا هي مصر يعني اللي مكتوب عليها تفضل في ديل الجهل والتخلف اللي انتوا عايزينه ينهش فيها؟

شوفوا بقى.. تقولوا كفرة, تقولوا فجرة, تقولوا عملا.. قولوا اللي تقولوه

الختان جريمة

وعمر الجريمة ما كانت تكريم للضحية اللي بترتكب في حقها

بنات مصر أشرف من انكم تجيبوا اسمهم على لسانكم اللي متعاص جاز وكره وحقد وبلا أزرق
مش انتوا اللي تتكلموا عن الشرف والفضيلة
مش انتوا ابدا اللي تتكلموا عن خوفكم على الأخلاق والعفة

اللي بيحلل جريمة يبقى مجرم
واللي يحلل جريمة باسم الدين يبقى عديم الدين

الواجب على كل مسلم حق هو تبريء الاسلام من محاولات الصاق هذه العادة الوحشية به ومكافحة ممارستها بين الناس وازالة أي التباس في عقول البسطاء يوهمهم ان هذه العادة تحافظ على شرف بناتهن أو تقلل من الغريزة الجنسية, ف الغريزة يحركها العقل وليست الأعضاء الجسدية التي هي فقط ادوات لإشباع هذه الغريزة ولا دخل لها بوجودها أو تحفيزها. وهذه حقيقة علمية ثابتة. وحيث أننا لا نستطيع استئصال العقل أو الجزء المحرك للغريزة الجنسية بداخله, فلا مفر للإنسان سوى تقبل ذاته كما خلقها الله واحترام حرمة الجسد الانساني.
العفة هي مسؤولية عقل وروح , ولم تكن يوما مسؤولية قطعة من اللحم

وفي تفسير موقف الاخوان من هذه القضية, لا أجد أبلغ من مقولة حسن البنا في الجماعة التي قام هو نفسه بتأسيسها: "هم ليسوا اخوانا ولا مسلمين". والله صدقت